Сигри Унсет, 1928. годинеНасловница књиге норвешког аутора Сигри Унсет. Прво издање Кристин Лаврансдотер. Венац. Издавачка кућа Aschehoug, Осло, 1920. године
Сигри Унсет (Калундборг, 20. мај 1882 — Лилехамер, 10. јуна 1949) била је норвешка књижевница. Добитница је Нобелове награде за књижевност 1928.[1]
И када дајемо једни другима божићне поклоне у Његово име, сјетимо се да нам је Он дао сунце и мјесец и звијезде и земљу са њеним шумама и планинама и океанима - и све што живи и креће се по њима. Он нам је дао све зелене ствари и све што цвјета и доноси род и све око чега се свађамо и све што смо злоупотребили и да би нас спасао од наше лудости, од свих наших гријехова, Он је сишао на земљу и дао нам Себе.”[2](Дјело Божић и дванаеста ноћ)[3]
”
„
Нико и ништа нам не може наудити, дијете, осим онога чега се бојимо и волимо.[2]
”
„
Многима се даје оно што је намјењено другом, али никоме није дата судбина другога.[2](Дјело Sigrid Undset (2011). “The Bridal Wreath: Kristin Lavransdatter”, стр. 213, винтиџ издање)[3]
”
„
Добра је ствар када се не усуђујете да урадите нешто ако не мислите да је исправно. Али није добро када мислите да нешто није у реду, јер се не усуђујете да то урадите.[2](Дјело Sigrid Undset (2011). “The Bridal Wreath: Kristin Lavransdatter”, стр. 213, винтиџ издање)[3]
”
„
"Бог ће те наћи", рече свештеник тихо. "Останите мирни и не бјежите од Онога који вас је тражио прије него што сте постојали у утроби своје мајке".[2](Дјело Кристин Лаврансдотер, 1920.)[3]
”
„
Срце јој се осјећало као да јој се слама у грудима, крвари и крвари, младо и жестоко. Од туге због топле и ватрене љубави коју је изгубила и коју је још увек потајно оплакивала; од тјескобне радости због блиједе, блиставе љубави која ју је привукла до најудаљенијих граница живота на овој земљи. Кроз велику таму која ће доћи, угледа одсјај другог, њежнијег сунца и осјети мирис биља у башти на крају свијета.[2]
”
„
Да ли сте толико арогантни да мислите да сте способни да згријешите тако лоше да Божија милост није довољно велика?...[2]
”
„
Јер ја сам схватио све више и више са сваком проживљеном годином: Не постоји вриједнији посао за особу која је усмјерена са способношћу да види чак и мали дио Божије милости него да служи Њему и да бди и да се моли за оне људе чији је вид још увијек замагљен сјенком свјетовних ствари.[2]
”
„
Свијет је једнако оштар наредбодавац као и било који други господар, и на крају, је господар без милости.[2]
”
„
Све што се догодило и што ће се догодити било је суђено. Све се дешава онако како је требало да буде.[2]
”
„
Да ли знате ко је био тај који је први сазнао да је наш Господ учинио да се роди? То је био пијетао; он виде звијезду, и тако рече — све звијери су у то вријеме говориле латински; повика: "Christus natus est!"" (Христос је рођен!)
Он је кукурикнуо ове ријечи тако као пијетао да је Кристин пала смијући се од срца. И добро јој је учинило то смијање, јер су све чудне ствари које је брат Едвин управо говорио ставиле терет страхопоштовања на њено срце.
Монах се насмијао: Да, и када је вол то чуо, почео је да се спушта: Ubi, ubi, ubi. (Гдје, гдје, гдје.)
Али коза блеји и рече: Betlem, Betlem, Betlem. (Витлејем, Витлејем, Витлејем.)
А овце су толико чезнуле да виде Госпу и њеног Сина да она одмах узвикне: Eamus, eamus! (Идемо, идемо!)
И новорођено теле које је лежало у слами, подиже се и стаде на ноге. "Volo, volo, volo!" (Желим, желим, желим!) писало је.[2]
”
„
... са неколико малих тачака свјетлости попут златних звијезда у ноћи, слатким устајалим мирисом тамјана и топлим мирисом запаљеног воска. И она се одмара у својој звијезди.[2]
”
„
Урадила сам многе ствари за које сам мислила да се никада нећу усудити да урадим, јер су то били гријеси. Али тада нисам схватала да је посљедица гријеха да морате газити друге људе.[2]
”
„
И осјетила је како јој радост кипи у срцу — што је свијет тако пун сунца, љепоте и радости. И она се бијеше извукла из ње, протјерала се у свој угао. Уза све то, било је добро што је тако добро живјети — за друге, за све који се нису поништили. И кад је у том тренутку осјетила силовито оживљавање дјетета у себи, њено сопствено срце као да се узбуркало и одговорило: "Не, не, не желим ти више зло...[2]
”
„
Да, па… Претпостављам да је човјек који не поседује ништа слободан." Гунлулф је одговорио: "Човјекова имовина га посједује више него што он посједује њих.[2]
”
„
Драга сестро сва друга љубав је само одраз небеса у локвама блатњавог пута. И ви ћете постати укаљани ако дозволите себи да потоне у њу. Али ако се увијек сјећате да је то одраз свјетлости из тог другог дома, онда ћете се радовати њеној љепоти и добро се побринути да је не уништите бућкањем блата на дну.[2]
”
„
Боже дај… да би могао да научи да схвати на вријеме, да ко тако жели да ради оно што он сам хоће, ускоро ће видјети дан када ће видјети да је учинио оно што никада није желио.[2](Дјело Sigrid Undset (2013). “The Axe: The Master of Hestviken”, стр. 144, винтиџ издање )[3]
”
„
Не смијеш да вјерујеш, Кристин, да је икада постојао свештеник који није морао да се чува од Ђавола у исто вријеме када је покушавао да заштити јагањце од вука.[2]
”
„
Не може се побјећи од догми – они који се данас најчвршће држе догми су они чија је једина догма да се догми треба плашити као куге.[2]
”
„
Послали су ме у школу јер је мој отац већ био свјестан да су му дани одбројани и био је нестрпљив да стекнем добро образовање и кренем његовим стопама.[4]
”
„
Умотала сам се у чврсту лопту отпора и тако сам прошла кроз школске године.[4]
”
„
Отишла сам да радим у канцеларији и научила, између осталих лекција, да радим ствари до којих ми није стало, и да их радим добро. Прије него што сам напустила ту канцеларију, двоје моје књиге су већ биле објављене.[4]
”
„
Већина живота мог оца састојала се од путовања у скоро сваки дио Европе.”[4]
”
„
Осјећања чежње као да су јој избијала из срца; трчали су на све стране, као потоци крви, тражећи путеве до свих мјеста у широком пејзажу гдје је живјела, до свих њених синова који су лутали свијетом, до свих њених мртвих који су лежали под земљом.[5]
”
„
Тако интензивно сам мрзила школу. То се мјешало у моју слободу. Избегавала сам дисциплину разрађеном техником одсутности током наставе.[5](Назив дјела је Sigrid Undset on saints and sinners: new translations and studies : papers presented at a conference sponsored by the Wethersfield Institute, New York City, April 24, 1993, Ignatius Press, енглески језик)[6]
”
„
Све ствари које човјек посједује држе га далеко више него што он држи њих.[5](Sigrid Undset (2011). “The Mistress of Husaby: Kristin Lavransdatter”, стр. 180, винтиџ издањеи)[6]
”
„
У свим годинама када нисам знала у шта да вјерујем и зато сам више вољела да оставим сва вјеровања на миру, кад год бих дошла на мјесто где је жива вода извирала из тамних груди земље, блажено хладна, слатка и чиста, осјећала сам да ипак мора да је погрешно не вјеровати ни у шта.[5]
”
„
Предхришћански паганизам је љубавна пјесма Богу који је остао скривен или је то био покушај да се стекне наклоност божанских сила чије присуство човјек осјећа према њему. Нови паганизам је објава рата против Бога који се открио.[5]
”
„
Сви пожари коначно изгоре.[5](Дјело The Cross, 1927)[3]
”
„
Лако је, Олаве, бити добар хришћанин све док Бог не тражи од тебе ништа друго него да слушаш слатко пjевање у цркви и да Му препустиш послушност док те милује очинском руком. Али човjекова вjера је стављена на кушњу на дан када Божија воља не буде његова.[5]
”
„
Нисам толико глупа да мрмљам, ако сада, пошто сам попила вино и пиво, морам да трпим обрано млијеко и киселост.[5](Из дјела Sigrid Undset (2011). “The Bridal Wreath: Kristin Lavransdatter”, стр. 44, винтиџ издање)[3]
Нисам крива, Рамборг, ако је човјеково срце створено на такав начин да све што је уписано на њему када је младо и свјеже је урезано дубље од свих руна које су касније урезане. (Из дјела Кристина Лаврансдотер)[5]
”
„
Сигурно никада није тражила од Бога ништа осим да јој допусти да има своју вољу. И сваки пут јој је одобрено оно што је тражила – углавном. Сада је овдје сједила скрушеног срца – не зато што је згријешила против Бога, већ зато што је била несрећна што јој је било дозвољено да слиједи своју вољу до краја пута. (Из дјела Кристина Лаврансдотер)[5]
”
„
Гдjе год да лутају по свиjету, гдjе год да прођу, заборављајући на своју мајку, осjећала је као да за њу њихов живот и даље мора да буде радња њеног живота, они и даље морају бити једно са собом као што су били када је она сама на цијелом свијету знала за нови живот који је лежао скривен у њој и пио њену крв и чинио њене образе блиједим." –стр. 329-30.[5]
”
„
Морални кодекс који остаје након што је религија која га је произвела је одбачена је као парфем који се задржава у празној боци.[5]
”
„
Као што су твоје прободене руке биле испружене на крсту, о драгоцени Господару неба. Без обзира колико далеко душа могла да скрене са пута праведности, прободене руке су биле испружене, чезнутљиве. Само је једна ствар била потребна: да се грешна душа окрене ка отвореном загрљају, слободно, као дијете које иде свом оцу, а не као роб који је прогоњен кући свом строгом господару. (Из дјела Кристина Лаврансдотер)[5]
”
„
Видјела је свијет као у визији: мрачну собу у коју је падао сноп сунчеве свјетлости, са зрнцима прашине који су се преврнули унутра и ван, из таме у свјетлост, и осјетила је да се сада коначно преселила у сунчеве зраке.[5]
”
„
У тренуцима када су нам потребне молитве или савјети, мало смо расположени да учимо или да разумијемо. (Назив дјела је Sigrid Undset (2011). “The Bridal Wreath: Kristin Lavransdatter”, стр. 45, винтиџ издање)[6]
”
„
Најопаснија искушења нису посљедица активног, изненадног пламена жудње, "тјелесних пожуда", већ због тјелесне несклоности, његове индоленције и тромости, наше склоности да постанемо створења навике.[6]
”
„
Не може се побјећи од догми – они који се данас најчвршће држе догми су они чија је једина догма да се догми треба плашити као куге. (Дјело Deal Wyatt Hudson, Sigrid Undset (1993). “Sigrid Undset on saints and sinners: new translations and studies: papers presented at a conference sponsored by the Wethersfield Institute, New York City, April 24, 1993”, Ignatius Pr)[3]
”
„
Лако им је да задрже своју младост која никада неће научити лекцију...[3]
”
„
Молитве, постови, све што је практиковао јер су га учили да то чини, одједном су му се чинили новим – оружјем у славном рату за којим је чезнуо. Можда ће постати монах – или свештеник.[3]
”
„
Али кад је угледао — ако је само помислио на њу, обузео га је осјећај као од првог даха ораница у прољеће, када се снијег тек отопио и нестао. Сада је то знао – можда је и њега задесило – и он је могао да воли.[3]
”
„
И видим да још увијек не схватате, без обзира колико пута сте били свједоци, да не можете увијек сами управљати свиме што сте преузели. Али ја ћу вам помоћи да преузмете овај терет.[3]
У свом опсежном дјелу под називом Илијада сјевера, Сигри Унсет је васкрснула у новом и визионарском свијетлу идеале који су некада водили наше претке који су изградили ту заједницу из које је потекла наша германска култура. У доба у којем је можда лакше признати да је право на највећу срећу дужност одрицања - овом добу Сигри Унсет је показала идеале наших предака: дужност и вијерност.” (Из говора на церемонији доделе Нобелове награде 10. децембра 1928.)[7]
”
„
У оквиру изложбе Нобеловог музеја налази се једна дирљива фотографија. Старија насмијана жена у кокетној крзненој капи и крзненом капуту. Натпис: „Сигрид Унсет, норвешка књижевница, добитница Нобелове награде за књижевност 1928. године, у крзну купљеном посебно за ту церемонију.“ […] Ауторка монолитне серије романа о средњовјековној Норвешкој, тачних у историјским и етнографским детаљима до те мјере да су педантни историчари већ сто година нервозни, узалуд тражећи анахронизме. (Хана Улура — Уз есеј „Сигрид Ансет“ // „Ноћ на Венери: 113 књижевница које сијају у мраку“
”
„
Унсетине књиге су се увијек добро продавале, али изгледа да ју је живот научио да се крзно може купити само за додјелу Нобелове награде, и то не чешће. Њена биографија је далеко од вињете „инспирисане ауторке у будуару“, Унсет је типична „радна коњка“ која је знала вриједност труда уложеног у књижевни рад. Узгред, Нобелову награду је потрошила на стипендије за писање, а остатак новца и саму златну медаљу дала је Финској током Зимског рата 1939. године. Знала је све и о вриједности и о цијени. (Хана Улура — Са есејем „Сигрид Унсет“)
