Карма — разлика између измена
Садржај обрисан Садржај додат
додат цитат |
Нема описа измене |
||
Ред 14: | Ред 14: | ||
{{cquote|Поступци који нису у складу са [[дарма|дармом]], нечасни поступци, су узрок да се нека бића после слома тела, после смрти, препорађају у свету лишавања, на лошем одредишту, у нижим световима, у паклу. А поступци који јесу у складу са дармом, часни поступци, су узрок да се нека бића после слома тела, после смрти, препорађају на срећном одредишту, у небеском свету.<br /><small>-[[Сидарта Гаутама]]</small><ref>[http://srednjiput.rs/pali-kanon/sutta-pitaka/maddhima-nikaya/mn-41-saleyyaka-sutta/ Bramani iz Sāle]</ref>}} |
{{cquote|Поступци који нису у складу са [[дарма|дармом]], нечасни поступци, су узрок да се нека бића после слома тела, после смрти, препорађају у свету лишавања, на лошем одредишту, у нижим световима, у паклу. А поступци који јесу у складу са дармом, часни поступци, су узрок да се нека бића после слома тела, после смрти, препорађају на срећном одредишту, у небеском свету.<br /><small>-[[Сидарта Гаутама]]</small><ref>[http://srednjiput.rs/pali-kanon/sutta-pitaka/maddhima-nikaya/mn-41-saleyyaka-sutta/ Bramani iz Sāle]</ref>}} |
||
{{cquote|Када човек убаци грумен соли у чашу са мало воде, вода ће постати слана због тог грумена соли и непогодна за пиће. Али кад човек убаци грумен соли у реку Ганг, вода у реци неће постати слана због тог грумена соли и непогодна за пиће. Исто тако, има случајева када неко почини веома лоше дело и нађе се у паклу, а има случајева када неко други почини исто такво веома лоше дело чије последице осети сада и овде, али се оне јаве тек за тренутак.<br /><small>-[[Сидарта Гаутама]]</small><ref>[http://srednjiput.rs/pali-kanon/sutta-pitaka/anguttara-nikaya/an-iii-101-lonakapalla-sutta/ Grumen soli]</ref>}} |
|||
{{cquote|Нити на небу, нити усред мора, нити у нутрини планинског процијепа, нема таквог мјеста на свијету гдје би се могао склонути итко да умакне посљедицама злодјела.<br /><small>-[[Сидарта Гаутама]]</small><ref>[http://srednjiput.rs/pali-kanon/sutta-pitaka/khuddaka-nikaya/dhammapada-2/dhammapada/ Put ispravnosti]</ref>}} |
{{cquote|Нити на небу, нити усред мора, нити у нутрини планинског процијепа, нема таквог мјеста на свијету гдје би се могао склонути итко да умакне посљедицама злодјела.<br /><small>-[[Сидарта Гаутама]]</small><ref>[http://srednjiput.rs/pali-kanon/sutta-pitaka/khuddaka-nikaya/dhammapada-2/dhammapada/ Put ispravnosti]</ref>}} |
Верзија на датум 15. август 2015. у 13:14
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9f/Ornement_plafond_Ranakpur.jpg/220px-Ornement_plafond_Ranakpur.jpg)
„ | Бића су власници својих дела, наследници својих дела, настају из својих дела, предодређена су својим делима, дела су њихово уточиште. Дела су та која деле бића на ниска и узвишена. -Сидарта Гаутама[1] |
” |
„ | Ако нагомилавате лоша дела завршавате у океану патње. А зашто? Зато што оно што човек учини не нестаје једноставно у прошлости. То нас прати, пријања уз починиоца. Човек чији су поступци загађени ће временом бол који наноси осетити и на себи. -Сидарта Гаутама[2] |
” |
„ | О монаси, воља јесте та коју називам делом. Пожелевши нешто, човек делује путем тела, говора или ума. Постоје дела које дозревају у току живота, које дозревају у животињском свету, свету људи и у небеском свету. Плодови су троструки: они који дозревају у току живота, они који дозревају у будућим, новим рођењима и они који дозревају у току напрекидних рођења. -Сидарта Гаутама[3] |
” |
„ | Пут кратког живота чини људе кратковечним, пут дугог живота чини људе дуговечним; пут болести чини људе болесним, пут здравља чини људе здравима; пут ружноће чини људе ружнима, пут лепоте чини људе лепима; пут безначајности чини људе безначајнима, пут угледа чини људе угледнима; пут сиромаштва чини људе сиромашнима, пут богатства чини људе богатима; пут ниског порекла доноси људима ниско порекло, пут племенитог порекла доноси људима племенито порекло; пут глупости чини људе глупима, пут мудрости чини људе мудрима ... Бића су власници своје карме, наследници карме, карма им је наслеђе, карма им је својство, карма им је дом. Карма је та која бића дели на подређена и надређена. -Сидарта Гаутама[4] |
” |
„ | Постоји тамна карма са тамним последицама, постоји сјајна карма са сјајним последицама, постоји тамна-и-сјајна карма са тамним-и-сјајним последицама и постоји карма која није ни тамна ни сјајна са ни-тамним-ни-сјајним последицама, која води до исцрпљивања карме. -Сидарта Гаутама[5] |
” |
„ | Ја сам власник својих дела, наследник својих дела, рођен због својих дела, везан својим делима и имам своја дела као судију. Шта год да урадим, добро или лоше, то ће ми остати у наслеђе. -Сидарта Гаутама[6] |
” |
„ | Поступци који нису у складу са дармом, нечасни поступци, су узрок да се нека бића после слома тела, после смрти, препорађају у свету лишавања, на лошем одредишту, у нижим световима, у паклу. А поступци који јесу у складу са дармом, часни поступци, су узрок да се нека бића после слома тела, после смрти, препорађају на срећном одредишту, у небеском свету. -Сидарта Гаутама[7] |
” |
„ | Када човек убаци грумен соли у чашу са мало воде, вода ће постати слана због тог грумена соли и непогодна за пиће. Али кад човек убаци грумен соли у реку Ганг, вода у реци неће постати слана због тог грумена соли и непогодна за пиће. Исто тако, има случајева када неко почини веома лоше дело и нађе се у паклу, а има случајева када неко други почини исто такво веома лоше дело чије последице осети сада и овде, али се оне јаве тек за тренутак. -Сидарта Гаутама[8] |
” |
„ | Нити на небу, нити усред мора, нити у нутрини планинског процијепа, нема таквог мјеста на свијету гдје би се могао склонути итко да умакне посљедицама злодјела. -Сидарта Гаутама[9] |
” |